|
وب سایت رسمی امامزاده سید سلیمان وب سایت رسمی امامزاده سید سلیمان
| |||||||||
سرای احمد امشب رشک طور است / زمین و آسمان غرق سرور است نهد پا در جهان دخت محمد-ص / به راهش از جهان گلریز حور است . . . پرتویی از انوار فضایل حضرت زهرا(س)
سوگند به آن كسى كه مرا به پيامبرى برگزيد، و به رسالت انتخاب فرمود، همانا خداى عزوجل آتش را بر گوشت و خون و موى و رگ و پيوند فاطمه حرام كرده است، فرزندان و شيعيان او را از آتش دور نمود، برخى از فرزندان فاطمه داراى رتبه و مقامى هستند كه آتش و خورشيد و ماه از آنها فرمانبردارى كرده در پيش رويش جنيان شمشير زده، پيامبران به پيمان و عهد خود دربارهى او وفا مىكنند، زمين گنجينههاى خودش را تسليم او نموده، آسمان بركاتش را بر او نازل مىكند... دريا غريق مرحمت بي كران تو هفت آسمان تجلي رنگين كمان تو خورشيد ناز مي كشد از ذرهاي خاك آنجا كه صبح مي گذرد كاروان تو صدها فرشته بال نهادند بر زمين تا دامن خديجه شود ميزبان تو بهتر شد آن زنان قريشي نيامدند حوا و مريم اند پرستار جان تو بر قلبهاي خسته ما هم نزول كن اي جبرئيل تا به سحر هم زبان تو يك شاخه ياس در دل مجروح كاشتيم تنها به احترام مزار نهان تو در بارش است رحمت بي حد ابر تو پنهان شده است مثل شب قدر قبر تو
یوم ولادت ام ابیها حضرت فاطمه الزهرا (س) و روز مادر بر همه عاشقان اهل بیت مبارک باد . کانون فرهنگی هنری طلیعه داران ولایت [ پنجشنبه چهاردهم اردیبهشت 1391 ] [ 18:38 ] [ نفیسی ]
[ ]
كرامات حضرت سيد سليمان ع قبل از اينكه شمه اي از كرامات و موهبت هاي امامزاده را محضر شيفتگان طريق عصمت اش عريضه بداريم ، زيبائي اين بخش را با كلام درّ آساي پدر بزرگوارش زيبنده مي بينيم . آن بزرگوار ميفرمايد : هركس در حصار لا اله الا الله وارد شود بخاطر محكمي اين قلعه مصون است . ائمه معصوم عليه السلام و فرزندان آن بزرگواران بخاطر اينكه وجودشان از عنايات هستي بخش است و همه آنان فنا في الله هستند و روحشان در عالم معني و جسمشان در مقابل ديدگان مردان خدا هميشه مشهود است و خانه آنان نيز بواسطه اينكه آنان منصوب خدائي هستند . براي هركسي در هر شرايطي قلعه محكم تلقي ميشود و هركس وارد آن شود مصون خواهد بود . امواج اين معني در اذهان همه و همه امت اسلامي بالاخص عالم تشيع طنين انداز است . يعني اگر فردي جانش به مخاطره افتاد به بارگاه بزرگان عالم اسلام پناه برد از گزند هر خطراتي از ناحيه هر كس محفوظ و مصون است . در جلگه مشگين شهرخصوصا در شهر فخرآباد مشهود است كه : 1 - در زمان ايستيلاي روسيه در آذربايجان كه منجر به ظهور حزب توده ، در مشگين شهر و اردبيل ، تبريز ، وزنجان شد . بسط سران حزب توده كه به خون بيشتر از مردمان زحمت كش آغشته شده بود و ظلم به اوج خودش رسيده بود ، مردم بيدار بر عليه اين حزب قيام كردند و ريشه آنان را از سرزمين مقدس ايران قطع نمودند . در اين اوان كه تعداد ي از سران حزب توده كه ايراني بودند اما خود فروخته . به لحاظ شناختي كه از ايمان مردم و علاقه و احترام آنان به ساحت مقدس ذريه پيامبر خدا داشتند ، براي حفظ جان به بارگاه حضرت سيد سليمان ع پناه برده بودند . عليرغم جنايات هولناكي كه مرتكب شده بودند ، مردم براي حفظ حريم و حرمت اين بارگاه از دستگيري اين افراد و بيرون كشي آنان از بارگاه مقدس امتناع كردند . اين بيانگر اين موضوع است كه اولا بقعه از قداست وصف ناپذيري برخوردار است و ثانيا مامن خوبي بود براي همه انسانها . 2 – بارها مشاهده شده و همه منصفان معترفند كه بيماران متعددي بوده اند كه براي استعلاج به بارگاه مقدس حضرت اش پناه آورده اند و صورت بر خاك پاكش سائيده اند و به درد و آلام علاج ناپذيري آنان كه از طرف پزشكان جواب رد شنيده بودند از كرامات حضرتش بهره مند شده و التيام يافته بودند . نمونه بارز آن جواني هست از اهل خود فخرآباد كه از آوردن اسمش خود داري ميشود به جنون خاصي مبتلا شده بود كه پزشكان بيماري اين جوان را بيماري (دپرسيو) عنوان كرده بودند . با دخيل شدن در بارگاهش بعد از سه شبانه روز آنهم در ايام محرم الحرام شفاء يافت و ساليم از مرقد مطهرش بيرون رفت و به يومن اين كرامات حضرت قرباني نمود كه هم اكنون در حال حيات ميباشد . 3 – مورد ديگر از روستاي خليفلوي ارشق است كه فردي در سن حدود 56 ساله كه در نتيجه سكته دهانش كج شده بود و حتي بينندها از ديد ترحم به آن مينگريستند با اخلاص و ارادت بي شائبه به ضريح مباركش با پارجه اي گردن بسته بود كه با ناله و تضرع از خداي آن بزرگوار طلب شفاء ميخواست كه امامزاده را واسطه خداي سبحان قرار داده بود كه ايشان نيز بعد از مدتي نه چندان دور در مقابل ديدگان علاقمندان و زائران حضرت شفاء يافت كه گوسفندان زيادي قرباني نمودند . 4 – يك جوان درجه دار ارتشي با درجه سرواني كه به معني واقعي كلمه رواني بود و داد و فرياد ايشان حتي در موقع نماز گزاري مومنين موجب ميشد آن سكوت لازم را از بين ببرد ايشان را خانواده متدين كه اميدش از همه جا قطع شده بود و از اهل شيراز بود به بارگاه حضرت سيدسليمان ع رهنمون كردند . به لطف خدا و عنايات حضرتش بهبودي پيدا كرد و سالم از فخرآباد عازم محل سكونت گرديد . 5 - مشهورترينشخصي كه هم اكنون نيز زبانزد خاص و عام است و هرساله روزهاي تاسوعا و عاشورا در جوار حضرتش مسكن ميگزيند شخصي بنام ميثم عيسي لو فرزند حسن ساكن اردبيل محله وحدت ميباشد كه بنا به اقرار خودش و تائيد اطرافيان وي ايشان از سن 6 ماهگي به دليل نامعلومي به تشنج و فلج پا مبتلا شده بود كه سالها دارو و درمان براي وي بي نتيجه مانده و پزشكان معالجات مختلفي روي آن انجام داده بودند كه موثمر به ثمر نشده بود . پدرش از عاشقان و محبان اهل بيت ع بود و همه ساله به اتفاق اعضاي خانواده اش به زيارت قبر شريف مشرف ميشدند . و هر دفعه نيز ميثم را همراه خود داشتند . ايندفعه به قصد شركت در مراسم تعذيه و عزاداري سالار شهيدان حضرت ابا عبدالله الحسن ع در فخرآباد و زيارت قبر امامزاده دو روز قبل آمده بودند .در مدت اقامت در جوار حرم اعضاي خانواده همگي در راستاي شفاء يافتن بچه متوسل امامزاده ع شده بودند تا اينكه ايمان راسخ و اعتقاد يقين آنها به كرامات حضرت و به سبب دعا و نيايش ، آنگاه ميثم در اولين ساعات صبح روز عاشورا در آرامگاه مطهر حضرت شفاء يافت . از همان لحظه دل تماممي حاجت مندان و ارادت مندان را با كرامات آن بزرگوار شاد نمود .اين موضوع در بين عزاداران كثير حضرت ابا عبدالله الحسن ع در روز عاشورا ودر كنار آرامگاه مطهر امامزاده سيد سليماع پيچيد و توسط مداح اهل بيت (وحدتي) كودك شفاء يافته بر بالاي دست ايشان ديدگان حاضرين و شيفتگان را پرنور كرد و همواره به ايمان و اعتقاد اهل يقين به ائمه اطهار ع و جميع مومنين شاهد و گواه صحنه اميد مضاعف افزود . همچنين است شفاء يافتن آقاي جعفر طوماري از روستاي جبارلوي ارشق بنا به اظهار خود و اطرافيان . 6 - در خصوص كرامت آن حضرت از قديم الايام نقل و قولهاي متعددي در ميان مردم زبان به زبان ميگردد كه بعلت كثرت موارد از آوردن آن اجتناب ميشود و مكتوب چند نكته بالا از باب تذكر ميباشد . آگاهان ميدانند اعجاز حضرت موسي نه تاست و حضرت عيسي مردگان را زنده ميكرد . اعجاز و كرامات حضرت ابراهيم ع برهمگان مشهود و معروف است ، عنايات و كرامات و موهبت هاي حضرت ختمي مرتبت براي تمام انسانهاي داراي وجدان بيدار يك امر مشخص و مسلم مبرهن است . به ترتيب همه ائمه معصومين ع ودر ايران اسلامي ما امام رضا ع كه تمام دردمندان دردمندانه به ساحت مقدس بارگاهش با قلب شكسته اما با اميد وصف انگيز پناه ميبرند . كورها بينا ميشوند ، كرها ميشنود ، لاله ها سخن ميگويند ، بيماران التيام پيدا ميكنند و همه و همه حاجتمندان به نياز خودشان دست پيدا ميكنند . پس بايد قبول كرد كه فرزندان اين اختر تابناك آسمان ولايت و امامت نيز به مانند پدر بزرگوارش هميشه حامي و ياور بي پناهان هستند . چگونه مي توان از كرامات اينان نا اميد شد ، چگونه از موهبت هاي اين بزرگواران مايوس گشت و چگونه مي توان منكر حقايق وجود اين عزيزان و اين مردان خدا شد .قدر مسلم هركس در هر عقيده و نگرشي نسبت به نفي وجودي و كرامات اين انسانهاي صالح ميباشند مسلما آنان وجود ائمهمعصومين و پيامبر خدا و نهايتا خدا را نفي كرده اند . اميدواريم خداوند توفيق عنايت فرمايد كه همه ما از خوان گسترده وكراماتش بهره برداريم و در ارادت مندي به ساحت مقدس ثابت قدم باشيم .
[ دوشنبه هفتم فروردین 1391 ] [ 14:36 ] [ نفیسی ]
[ ]
در فخرآباد مشگین شهر
حضرت سید سلیمان علیه السلام بر اساس شجرنامه تدوین شده در مشهد مقدس و بر طبق کتب مکتوب در ذیل شجرنامه در اواخر نیمه اول قرن پنجم هجری وفات یافته و در این مکان (فخرآباد مشگین شهر) به خاک سپرده شد وبعدا شیعیان بر سر تربت او مزاری بنا نموده وتاکنون زیارت اهل دل است . بنا بر اسناد ذیل ، علاوه بر تائیدات علمای بزرگ آذربایجان و اردبیل ، موسسه دائره المعارف بقاع متبرکه مشهد مقدس از منابع معتبر شجرنامه حضرت را استخراج نموده اند که از جمله منابع کتب ذیل میباشد : کتاب مشجرالکشاف فی اصول ساده الاشراف (1:293) - تحفه الازهار ( 3 :95-100) – لباب الاسباب و الاالقاب و الالقاب (2ک577) – الشجرالمبارکه فی انساب الطالبیه (129-130) – الفخری فی انساب الطالبین (42-43) – النفحه المنبریه (148-7 – 148) – تهذیب الانساب (85) – الاصیلی (212) – مشاهدالعلویین فی تتمه مقاتل الطالبیین ( 256) – التذکر الباب المطهر (159-159) الذره الذهبیه فی اکمال منتقله الطالبیه (3:263) – عمده الطالب فی انساب ال ابی طالب (264 -265) – یادگارهای هیزد (305:2) . شجرنامه و زندگینامه امامزاده سید سلیمان علیه السلام فخرآباد مشگین شهر امامزاده جلیل القدر و عظین الشان سید سلیمان علیه السلام از اولاد امام موسی بن جعفر (علیهم السلام )
با عنایت به اینکه اهالی مناطق و زائرین از اطراف و اکناف علاقه خاصی به حضرت دارند و عمده زواران در مناسبتهای مختلف برای زیارت مقبره حضرت به این مکان مشرف میشوند نیاز است مستحضر باشند که شجرنامه حضرت سید سلیمان ع از موسسه دائره المعارف بقاع متبرکه مشهد مقدس ارسال گردیده است مبنی بر اینکه امامزاده جلیل القدر و عظیم الشان از اولاد امام موسی بن جعفر علیه السلام میباشند .. وی سید جلیل و شریف و دارای فرزند به نام حمزه بود که او نیز دارای فرزندی به نام یوسف میباشد که تداوم نسل حضرت ع از اوست . وی در بلخ سکونت داشته و پس از تسلط بنب اعمامش بر مشاغل سیاسی و اجتماعی منطقه شیراز ، ابتدا به آنجا مهاجرت کرده و بعدا به جهت شهادت پسر عمویش بنام عباس ابن اسحاق المهلوس به آذربایجان مسافرت کرده و به خواهش اهالی منطقه در آنجا ماندگار شد . نام شریف این امامزاده در اکثر منابع و مصادر به شایستگی یاد شده ودر غالب اسناد محلی از او به عنوان فرزند بلافصل امام موسی کاظم ع عنوان شده است که دارای مهر و امضاء علما و فرهیختگان وبزرگان استان آذربایجان واردبیل میباشد . همه این ، حکایت از جلالت و بزرگواری این سید جلیل القدر دارد که علمای بزرگوار منطقه توصیه به احترام و تعمیر بقعه وی نموده اند . شجرنامه حضرت که بیش از دوازده منابع معتبر جمع آوری گردیده در مرقد مطهر امامزاده در معرض دید قرار گرفته است. در زمان قاجاریه ( طبق سند بالا) مظفر الدین شاه شخصا خادم باشی مسجد را بنام انت.خاب نموده است که اهمیت موضوع را میرساند و مهر و امضاء علمای دینی و بزرگان آذربایجان و اردبیل آن عصر در تائید نسب حضرت و توصیه به احترام و تعمیر بقعه در سندمشهود است مقبره سید سلیمان ع در فخرآباد که در 22 کیلومتری شرق مشگین شهر و 65 کیلومتری مرکز استان ( اردبیل ) واقع شده است . از شما ل به جاده اصلی و ترانزیتی مشگین – اردبیل – مغان و از جنوب به روستای انار و علی آباد که در دامنه سبلان قرار گرفته محدود میباشد . مناطق فخرآباد واطراف آن دارای قدمت تاریخی بوده چنانکه بقول حمداله مستوفی در قرنهای هفتم و هشتم ه.ق ارجق بصورت یک قصبه و دارای اهمیت بوده است و در خصوص روستای انار نیز مورخان مطالب زیادی از قدمت آن نوشته اند . مقبره سید سلیمان دارای گنبد و مسجد است که به سال 1243 ه .ق مطابق آنچه که بر روی آجرهای بنا نوشته شده است وبا توجه به شیوه معماری و روایت معیرین در زمان قاجاریه ساخته شده است . ولی بنای اولیه مقبره در دوران صفویان که در آن زمان مشگین و نواحی آن در نهایت آبادانی و پیشرفت بودند بنیان نهاده شده و در واقع در زمان قاجاریه مرمت گردیده و به شکل فعلی در آمده است .
زیارت نامه حضر ت سید سلیمان ابن موسی بن جعفر علیه السلام
از تمامی زائرین محترم التماس دعا علیزاده - اوکار [ پنجشنبه بیست و نهم دی 1390 ] [ 19:37 ] [ نفیسی ]
[ ]
نظر علما در زمان قاجاریه
این سند امضاء و ممهور علمای بزرگ آذربایجان و اردبیل مبنی بر توصیه علما برای مرمت بقعه و زیارت حضرت اش میباشد .با عنایت به اینکه بر اساس اعتقاد علمای زمان قاجار حضرت سید سلیمان بن موسی بن جعفر ع تنها امامزاده ای است که از اعتبار و سندیت برخوردار میباشد و از علائم و قرآئن درک کرده بودند که سندیت وجود مرقد حضرت در فخرآباد مستند و معتبر بوده . لذا توصیه میکردند که شیعیان منطقه احتمامی خاصی داشته باشند . چنان که مشاهده میشود عمدتا از بلاد مختلف برای زیارت دسته دسته عازم فخرآباد میشوند و اکثریت زائرین عتبات که در صدد مشرف به عتبات عالیبات از جمله مشهد و کربلا و مکه سوریه میشوند یقینا به محضر حضرت مشرف و بعد از زیارت امامزاده عازم سفر خود میشوند .
این سند نیز نشانگر این است که مظفر الدین شاه قاجار خود دستور تعیین خادم امامزاده را میدهند که سیدی بنام حاج سید جبرائیل تعیین میگردد که بعدها فرزندان آن بزرگوار تولیت آستان را بعهده میگیرند که در عصر حاضر پدر میر محمد علی متولی باشی که مشهور به خادم باشی میباشد عهده دار بود و بعد آن میر محمدعلی متولی باشی تولیت را بر عهده داشت که بعد فوت آن مرحوم توسط امناء اداره میشود
[ پنجشنبه بیست و نهم دی 1390 ] [ 13:0 ] [ نفیسی ]
[ ]
بنیانگذار این وب آقای نفیسی میباشد . برای راه انداختن این وب با وجود امکانات کم زحمات زیادی کشیده اند . اگر مطلبی به نام اینجانب علیزاده نوشته میشود با اذن و اجازه جناب آقای نفیسی میباشد . لذا بدین وسیله از زحمات و عنایات برادر عزیز کمال تشکر را دارم [ پنجشنبه هشتم دی 1390 ] [ 12:21 ] [ نفیسی ]
[ ]
|
|||||||||
| [ طراحی : وبلاگ اسکین ] [ Weblog Themes By : weblog skin ] | |||||||||